向在第三的四字成语
不可向迩
出处:《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
背公向私
出处:《宋书·百官志下》:“二千石不奉诏书,遵承典制,背公向私,旁诏守利,侵渔百姓,聚敛为奸。”
鞭辟向里
出处:明·王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”
鞭擗向里
出处:宋张栻《答胡季随书》:“近来士子肯向学者,亦时有之,但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里,如此下工,方自觉病痛多耳。”
斐然向风
出处:汉·贾谊《过秦论下》:“天下之士,斐然向风,若是者何也?”
改恶向善
出处:明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
靡然向风
出处:《晋书·儒林传序》:“故缙绅之士靡然向风,余芳遗烈,焕乎可纪者也。”
偏三向四
出处:马烽《吕梁英雄传》第30回:“这叫什么话?我们偏三向四啦?”
人心向背
出处:明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”
欣欣向荣
出处:晋·陶潜《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”
一人向隅,满坐不乐
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“故圣人之于天下也,譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
葵花向日
出处:三国 魏 曹植《求通亲亲表》:“若葵藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然终向之者,诚也。”
葵倾向日
出处:清·孔尚任《桃花扇·抚兵》:“谁知俺一片葵倾向日花。”
奋勇向前
出处:清·李百川《绿野仙踪》第13回:“中有一二十个胆大的,奋勇向前跑去,见众人都不相随,又复站住。”
奋发向上
出处:邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》:“在各条战线上形成你追我赶、争当先进、奋发向上的风气。”
专心向公
出处:晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》:“不结交援,专心向公。”
折节向学
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。”
回心向善
出处:宋·任伯雨《论章惇蔡卞》:“如卞在朝,人人惴恐,不敢回心向善。”
第三个字向的成语接龙
- 不可向迩成语接龙: 《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”
- 背公向私成语接龙: 《宋书·百官志下》:“二千石不奉诏书,遵承典制,背公向私,旁诏守利,侵渔百姓,聚敛为奸。”
- 鞭辟向里成语接龙: 明·王守仁《寄邹谦之书》:“随处体认天理之说,大约未尝不是,只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一尘。”
- 鞭擗向里成语接龙: 宋张栻《答胡季随书》:“近来士子肯向学者,亦时有之,但实作工夫耐久者极难得也。且是要鞭擗向里,如此下工,方自觉病痛多耳。”
- 斐然向风成语接龙: 汉·贾谊《过秦论下》:“天下之士,斐然向风,若是者何也?”
- 改恶向善成语接龙: 明·无名氏《齐天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休题妄想贪嗔,从今改恶向善,朝上帝礼拜三清。”
- 靡然向风成语接龙: 《晋书·儒林传序》:“故缙绅之士靡然向风,余芳遗烈,焕乎可纪者也。”
- 偏三向四成语接龙: 马烽《吕梁英雄传》第30回:“这叫什么话?我们偏三向四啦?”
- 人心向背成语接龙: 明·余继登《典故纪闻》卷四:“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者,天命去留,人心向背,皆决于是。”