守在第三的四字成语
安分守己
出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
安常守分
出处:宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
安常守故
出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
安贫守道
出处:宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
安分守已
出处:《红楼梦》第七十二回:“从此养好了,可要安分守己,再别胡行乱闹了。”
安份守己
出处:李劼人《天魔舞》第十七章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。?
熬清守谈
出处:《初刻拍案惊奇》卷十五:“陈某不肖,将家么荡尽,赖我贤妻熬清守谈。”
抱残守阙
出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
熬更守夜
出处:《人民文学》1977年第1期:“总理经常熬更守夜,废寝忘食地工作。”
熬清守淡
出处:明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“陈某不肖,将家私荡尽,赖我贤妻熬清守淡。”
持盈守成
出处:宋·苏辙《序》:“臣历观前世,持盈守成,艰于创业之君。”
待时守分
出处:元·关汉卿《裴度还带》第一折:“想咱人不得志呵,当以待时守分,何日是我那发迹的时节也呵!”
奉公守法
出处:《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强。”
封己守残
出处:清·黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,封己守残,摘索不出一卷之内。”
归正守丘
出处:《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”
甘贫守分
出处:明·无名氏《吴起敌秦》:“止不过闭户读书,甘贫守分,中心无愧。”
黄人守日
出处:《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”
魂不守宅
出处:三国·魏·管辰《管辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。”
待兔守株
出处:宋·张君房《序》:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远。”
居官守法
出处:《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
第三个字守的成语接龙
- 安分守己成语接龙: 宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”
- 安常守分成语接龙: 宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。
- 安常守故成语接龙: 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
- 安贫守道成语接龙: 宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
- 安分守已成语接龙: 《红楼梦》第七十二回:“从此养好了,可要安分守己,再别胡行乱闹了。”
- 安份守己成语接龙: 李劼人《天魔舞》第十七章:“所以我们对于空子,应该广劝他们安份守己的好。?
- 熬清守谈成语接龙: 《初刻拍案惊奇》卷十五:“陈某不肖,将家么荡尽,赖我贤妻熬清守谈。”
- 抱残守阙成语接龙: 清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
- 熬更守夜成语接龙: 《人民文学》1977年第1期:“总理经常熬更守夜,废寝忘食地工作。”